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청대 강희시기(1661-1722) 청화 목우도(牧牛图)접시

청대 강희시기(1661-1722) 청화 목우도(牧牛图)접시 清代 康熙 青花牧牛图(十牛图)盘 목우도(牧牛图)는 십우도(十牛图)중 다섯 번째 단계인 소(깨달음)를 길들이는 단계를 말한다. 불교에서 깨달음에 이르는 과정을 열 가지의 과정으로 나눠 설명을 하는데 그 과정을 그림으로 그려 설명을 한 것을 이른다. 본 작품은 그 열개의 과정 중 다섯 번째인 목우도(牧牛)(소를 길들임)를 설명하는 그림이다. 소가 사납기도 하고 말을 듣지도 않고, 하지만 곧 소를 타고 집으로 돌아갈 수 있음도 느낄 수 있는 그런 단계 즉, 어떻게 보면 가장 어려운 단계이지만 깨달음의 최고 경지인 여섯 번째 기우귀가(騎牛歸家)의 전 단계이기도 하다 송(宋)의 곽암(廓庵) 《십우도(十牛圖)》 심우(尋牛)라고도 한다. 불도의 수행경로를 소..

조선시대 분청사기인화문완

조선시대 분청사기인화문완 粉靑沙器印花纹碗 퇴락한 상감청자 (象嵌靑瓷)에 그 연원을 두는 이 분청사기는 14세기 후반부터 제작되기 시작하여 조선왕조의 기반이 닦이는 세종연간(1419~1450)을 전후하여 그릇의 질(質)이나 형태 및 무늬의 종류, 무늬를 넣는 기법[施文技法] 등이 크게 발전 ·세련되어 그 절정을 이루게 되었으며, 조선 도자공예의 독특한 아름다움을 보이게 된다. (참고)아래 사진은 국가박물관 소장 분청사기

중국 송대 임여요(临汝窑)필세

중국 송대 임여요(临汝窑)필세 宋代(960-1279)临汝窑笔洗精品 汝窑,以产地河南省汝州市(临汝县)而得名,今汝州蟒川镇严和店,罗圈,宝丰清凉寺,大峪东沟,孔窑等地一百多出窑址,其中严和店窑址、大营镇清凉寺窑为国家级文物保护单位。临汝县地域烧造产品,即为临汝窑。 临汝窑系已发掘;严和店(출토자편 사진 첨부)、轧花沟、下任村,大峪东沟窑等遗址,存世完整器相对较少,精品类更是难得一见。 림여요는 중국 하남성 여주시안의 100여 요지 중 림여현에 있는 몇몇 요지에서 제작된 것을 일반적인 여요와 구별하여 이르는데, 요지에서 출토된 파편들 외에 완전한 기물은 얻기가 아주 여려고 특히 최상품의 기물은 더욱더 보기가 어렵다. (참고) 아래는 림여요 요지의 출토 파편 및 박물관 소장품과 경매 출품작등의 작품들

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