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고미술 /중국문물 23

西周时期(BC1046~BC771)青铜三足两耳圆鼎 서주시대 청동기 정

西周时期(BC1046~BC771)青铜三足两耳圆鼎 서주시대 청동기 정 높이: 86cm 입구 지름: 48cm 기물 상단에 수 많은 갑골문자가 양각으로 씌어 있다. 많은 문양과 고대 글씨가 양각으로 되어있다 아래는 본 기물과 유사한 중국 내의 여러 박물관 소장품들, 모두 같은 시기의 작품들인데 크기는 작은 것부터 큰 것 까지 다양하다.

서주(西周)시대 사족방형정(鼎)

서주(西周)시대 사족방형정(鼎),실제 중국이름은 ‘西周青铜器四足方形鼎’ 鼎(정)은 후세의 사람들에게 당시 지배세력의 권력을 상징하는 기물로 여겨지고 있는데, 이는 옛 무덤에서 발굴되는 크고 작은 청동기를 분석하여 그 지배세력의 상관관계를 분석하였기 때문으로 실제 와도 부합하는 것으로 여겨진다. 실제 鼎(정)의 용도는 음식물의 저장용도라고 하며 구체적으로는 익은 육류의 보관용도라고 대부분 확정하여 기술되고 있다. 鼎(정)은 청동기 기물 중 가장 대표적인 형식의 기물이다, 정은 보통 두가지가 있는데, 하나는 발이 세 개에 원형으로 되어 있는것과 발이 네 개에 사각형으로 되어 있는 것이다. 발 세개의 원(圓)형은 음양의 양과 하늘(天)을 나타내고 , 발 네 개의 사각(方)형은 음과 땅(地)을 대표한다고 한다...

중국(춘추)전국시대 청동거울 战国时期龙鸟纹铜镜

중국(춘추)전국시대 청동거울 战国时期龙鸟纹铜镜 보통 춘추전국시대라고할때 춘추시대는 기원전 770년~기원전 476년,전국시대는 기원전 475년~기원전 221년을 얘기한다. 본 작품은 바로 이 전국시대의 작품이다.문양으로는 용과새의 문양이 아주 섬세하게 표현되어있다. 아래작품은 본인 소장품과 크기와 문양이 같은 것으로 경매에 출품되었던 작품들이다.

중국상대(기원전1600年—기원전1046年)말기 铜爵(동작)

商代晚期铜爵(爵;지금의 술잔에 해당하는 것으로 봄) 铜爵동작은 당시(약 3천년에서 3500년전)의 잔이라고 할 수있는데, 당시에 지금의 왕에 해당하는 지배층만이 사용했던것으로 여겨지고있다. 그래서 후세에도 왕위를 계승하는 의식등에 특별히 사용되는 용품으로 인식되어 귀하게 여겨지는 기형으로 여겼다. 아래는 중국 각 박물관 소장품들, http://blog.sina.com.cn/s/blog_151d2ba2a0102wivg.html 铜爵(商代晚期)_山河怡人_新浪博客 铜爵是中国青铜器中最具代表性的酒礼器,可以说是中国酒文化的代表,尤其是在商代,它是最典型、最常见和最基本的酒礼器,是当时等级、身份标志的青铜礼器组合的核心器(西周以后礼器组合的�� blog.sina.com.cn (본 작품에 대한 추가 사항을 확인할 수 있습니다)

중국명대(16세기)동태겹사법랑불상铜胎掐丝珐琅佛像

중국명대(16세기)동태겹사법랑불상铜胎掐丝珐琅佛像 본 작품과 같은 형식의 제조방법은 명대 초기부터 시행되었는데, 명대 선덕시기에 많은 작품들이 다양한 모습으로 제작되었다. 아래는 같은시기 제작된 다양한 작품들, 모두 박물관 소장품 혹은 대형 경매회사에 출품되었던 작품들 마지막 두점은 청대 건륭시기 작품

중국 송대 단연(벼루) 宋代抄手端砚

중국 송대 단연(벼루) 宋代抄手端砚 송대 벼루인데 형식과 재질로 분류하여 抄手端砚 초수단연이라한다. 端硯은 이미 당대부터 귀했으며 당시에도 벼류의 3대 명품(端砚、洮砚、歙砚)중 으뜸으로 여겼다. 이와 같은 抄手端砚 초수단연 형식은 송대부터 사용되어지고 많이 유행하였다. “端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云” 벼루의 재질로서 단연의 잇점과 여러 특징들이 여럿 있지만 그 중 가장 큰 특징 중 하나는 눈이다. 宋朝著名诗人张九成曾赋诗赞道:"端溪古砚天下奇,紫花夜半吐虹霓。" "鸲鹆眼 구간조의 눈"모양이다. 端砚贵在石眼,古人有“一眼值千金”之说。北宋欧阳修在《砚谱》中说:“端石出端溪,以贮水不耗为佳,有鸲鹆眼为贵”。宋代唐彦猷在《砚录》中也说:“端石有眼者最贵,谓之鸲鹆眼”。“士人以眼多少为价重轻”。 눈이 있는것과 없는 단연의 가치는 아주 ..

清代 寿山石闲章 청대 수산석 한(인)장

清代 寿山石闲章 청대 수산석 한(인)장 淸代청대 道光6年(1827년) 定庵 작품: 수산석 한장寿山石闲章 定庵 : 龚自珍(1792-1841年)原名巩祚,字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人。他自幼学习汉学,曾跟从外祖父、著名汉学家段玉裁学习文字学,后转而研究经世学问和今文经学,擅长诗词文章。1829年中进士,历官内阁中书、礼部主事、宗人府主事等。1839年辞官南下。1841年暴病逝于丹阳云阳书院。闲章의 내용 : 唐代의 유명한 시인인 李白의 詩《梦游天姥吟留别》중에 있는 "且放白鹿青崖间,"시에서 따온것인데, 여기서 白鹿라 함은 神仙신선을 의미한다고 한다. " 且放白鹿青崖间"

北魏佛造像 북위시기 (386年—534年)청동 불상

北魏佛造像 북위시기 (386年—534年)청동 불상 본 불상이 중국 역사에서 북위시대의 유물들과 특징이 부합하여 북위(386年—534年)시대의 작품으로 추정하는데, 북위는 보통 위진남북조 라고 하는 시대의 그 위 이며 선비족이 세운 북방의 왕조로 북조의 첫번째 왕조에 해당한다. 아래는같은 시기의 작품들로 중국의 각 박물관 소장품들이다.

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