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宋哥窑青釉贯耳瓶 남송 가요 관이병 송대 오대 명요 중 하나인 가요,

송대 동요 (东窑 혹은 董窑), 동은 동쪽의 동 혹은 골동의 동을 혼용해서 사용한다. 동요는 중국의 여러 문헌상에는 적지 않은 내용들이 기술되어 있으나 실물이나 요지에 대한 발굴이 없어 아직까지는 전설상의 작품이기도 하다. 중국의 검색포탈 baidu.com에서 동요를 검색하면 위와 같이 나오는데, 바이두 백과의 동요를 볼 수 있다. 동요에 대해서는 아직 많은 연구가 이루어지고 있지 못한데, 주요 원인은 고대 문헌에서 묘사되는 기물들과 유사한 작품들이 거의 없었기 때문으로 보인다. 동요 관련 중국 고대 문헌상의 내용을 정리한 것이다. 宋代北方著名民窑。亦称“董窑”。在汴京以东的陈留县，故名。但未发现窑址。以东青器见著，与官窑、哥窑并列。盛于北宋。东青器亦称“青东器”、“青冬器”。胎骨细致，釉面光润，釉色淡青，有深浅两种，近似..

남송시기 가요(南宋 哥窑） 고대 문헌상의 가요에 대한 기술 关于哥窑的文献记载最早可见于明代《宣德鼎彝谱》：“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿……”，由于柴窑被传为五代所烧；故后世只列五大名窑，即官、哥、汝、定、钧。 가요가 송대의 도자사에서 차지 하는 위치를 알 수 있다. 차이요 여요 관요 가요 균요 정요의 순서,,,, 与哥窑相关的文字最早见于元至正二十三年（1363年）孔齐的《至正直记 》：“乙未冬在杭州时，市哥哥洞窑者一香鼎，质细虽新，其色莹润如旧造，识者犹疑之。会荆溪王德翁亦云，近日哥哥窑绝类古官窑，不可不细辨也。”一般认为，这里指的哥哥洞窑和哥哥窑即为哥窑，“绝类古官窑”也正与以后的文献描述的哥窑特征相符。其后明代《宣德鼎彝谱》说：“马祖之神供奉狮首马蹄炉，仿宋哥窑款式，炉高五寸六分……”，此文多处提到“仿宋哥窑款式”，因此哥窑被认为是宋代的名窑是顺理..