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중국 송대 임여요(临汝窑)필세 宋代（960-1279）临汝窑笔洗精品 汝窑，以产地河南省汝州市（临汝县）而得名，今汝州蟒川镇严和店，罗圈，宝丰清凉寺，大峪东沟，孔窑等地一百多出窑址，其中严和店窑址、大营镇清凉寺窑为国家级文物保护单位。临汝县地域烧造产品，即为临汝窑。 临汝窑系已发掘；严和店(출토자편 사진 첨부)、轧花沟、下任村，大峪东沟窑等遗址，存世完整器相对较少，精品类更是难得一见。 림여요는 중국 하남성 여주시안의 100여 요지 중 림여현에 있는 몇몇 요지에서 제작된 것을 일반적인 여요와 구별하여 이르는데, 요지에서 출토된 파편들 외에 완전한 기물은 얻기가 아주 여려고 특히 최상품의 기물은 더욱더 보기가 어렵다. (참고) 아래는 림여요 요지의 출토 파편 및 박물관 소장품과 경매 출품작등의 작품들

《格古要论·古窑器论》曹昭撰，该书成于明洪武年间，原著三卷，书中在论及柴窑时写道： “柴窑出北地，天青色，滋润细媚有细纹，足多粗黄土，近世少见。” 명 대 초기 문인 조소가 《격고 요론. 고요기론》에서 시요에 대해 기술 한 내용 明代中期，王佐对曹昭的《格古要论》进行了增补，章次也有所变更，取名为《新格古要论》，全书共十三卷。书中论述柴窑，对曹昭洪武版的内容有所增改： “柴窑器，出北地河南郑州。世传周世宗柴氏时所烧者，故谓之柴窑，天青色，滋润细腻，有细纹，多是粗黄土足，近世少见。” 명 대 중기 문인 왕좌가 앞의 조소 《격고 요론》을 자기의 해석을 담아 《신격고 요론》이라고 이름 짓고 출판을 하게 되는데, 시요에 관해서 보면 요지를 허난 성 정주로 구체화하기도 하고 후 주 시대 시 세종 연간에 제작되었음을 알리고 특히 조소의 足多粗黄土 를 多是粗黄..