고미술 갤러리

寿山石田黄五联章 수산석 전황오련장 인장석으로 유명한 수선석寿山石중 최고 등급인 전황田黄으로 만든 인장인데 다섯개의 인장을 역시 전황田黄으로 만든 줄로 모두 연결이 되어 있다. 중요한점은 수산석의 최고 등급인 전황으로 만들어 졌다는 것 보다 다섯개의 인장이 서로 연결되어져 있다는 것인데, 다섯개의 인장과 인장을 연결한 여러 줄 모두 하나의 돌 로 만들어 졌으며 끊어진 부분이없이 모두 연결괴어 있다는 점이다. 줄 자체도 끊어짐 없이 이어졌고 줄과 인장의 연결 고리도 끊어짐 없이 이어져 있는데 모두 하나의 돌에서 끊어지지 않고 만들고 연결되어져 있다는 점이다. 아래는 북경 고궁 박물관의 청대 건륭시대 乾隆 田黄三联章인데 고궁의 최고 보물로 친다. 그 작품은 청나라의 마지막 황제였던 부의가 황궁을 쫓겨 나갈때 ..

清代 寿山石闲章 청대 수산석 조각 예술 작품 寿山石（Shoushan Stone）是中华瑰宝，中国传统“四大印章石“之一。分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系。因为寿山矿区开采得早，旧说的“田坑、水坑、山坑”，就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石。经过1500年的采掘，寿山石涌现的品种达百数十种之多。아래는 수산석의 종류에 대한 설명 1.寿山田黄冻石田黄冻石是寿山田黄石中的珍品，田黄冻石通体明透，似凝固的蜂蜜，润泽无比。2.桃花冻石 桃花冻石形状如同片片桃花瓣浮沉在清澈溪水之中，故名桃花冻石，桃花冻石又叫“桃花水”，或者“浪滚桃花。它质微透明，色多白、黄，中带细密的红点，深浅大小不一，疏密有致，聚散有情，浓淡掩映，点点分明，光彩夺目，娇艳欲流，似三月桃花散落水上，凝而视之，似动非动，如花飘静水。所以桃花..

清代 鼻烟壶 비연호 비연호란 비연을 담는 그릇을 말하는데 우리에게는 생소한 비연이란 연기가 없는 담배라고 보면 되는데 당시 아랍지역에서 들여와 중국화되어 더욱 애호된 것으로 명나라 말기부터 청대에 중국에서 유행하였다. 청대에에는 실제 용기로 뿐만 아니라 그 용기 그 자체의 예술품으로 더욱 활용되기 도 하였다. 비연호는 당시 예술품의 모든 소재가 망라되었으며 그림 또한 당시 예술을 모두 담았다고 해도 과언이 아니며 당시 예술의 축소판이라고 할 수 있다. 아래는 이에대한 설명. 鼻烟是发酵烟叶粉末调香而成，以鼻吸用的无烟烟草制品。鼻烟的粗细度、湿润度、色泽、刺激程度及香味，根据配方多种多样。当代世界鼻烟有1000多种，主要风味有烟草、薄荷、干果、浆果、花、草药、咖啡、酒香、木香、泥土、皮革、麝香、龙涎香等。中国清代将鼻烟风味类型总结为..

(近代）黄杨木木雕屏条 황양목 조각 작품(근대) 黄杨木 木雕百子祝寿图屏条(近代) 중국 미술 역사에서 보면 나무에 대한 조각 미술은 이미 명대부터 주요 미술 소재의 하나가 되었으며 도자기와 옥기와 더불어 3대 미술 소재이기도 했다. 처음에는 실재 사용 용도의 가구 조각에서 시작이 되었지만 점차 나무 조각 자체로 하나의 영역이 되어 당시부터 중요한 소장(수집)의 영역이 되어왔다. 예술작품으로서 나무조각의 소재가 되는 나무의 종류는 아주 많은데 보통 홍목으로 지칭되는 자단 화려,,,등등 외에도 각 지역 조각의 방식에 따라 소재가 다르며 받아들이는 가치 또한 천차만별이다. 그 중 황양목은 명대부터 가구가 아닌 예술작품의 소재로 많이 사용되어져 왔다. 나무가 적기도 하였지만 그만큼 귀해 가구로 사용은 어려워 지끔까..

明代玉堂清玩款铜香炉 중국 명대 청동 향로 향로 높이 4.8cm 전체 높이 9.2cm "玉堂清玩"관지가 있는 明代말기의 청동 향로 작품 중국에서 청도 향로는 명대의 宣德(1426~1435)시기의 것을 최고 치며 선덕로爐라고 해서 지금까지 귀하게 여기며 고미술 수집의 중요한 품목 중 하나이다. 선덕이후 지금까지 다양한 기술과 모양으로 , 다양한 관지로 모방품이 제작 되었는데 본 작품도 그 중 하나이다. 중국 민국시기 유명한 수집가이자 저술가인 赵汝珍은 그 저작에서 玉堂清玩관지의 향로는 严嵩之子严东楼的字号，“玉堂清玩”铜器是严氏之炉。 라고 해서 엄숭(1480~1567)의 아들 엄동로의 자호이며 그 집안의 향로이다라고. 그 후 전문가들의 의견은 선덕시기 관지가 없는 향로를 100년이 지나서 엄씨 집안에서 관리하며..

寿山石（近代）雕刻作品 수산석 (근대)명인 작품 높이 6.8cm 신선이 놀고있는 그 태산을 내 손에 ,,,,,,

寿山石 闲章 수산석 한장(인장/도장) 수산석의 수집(소장)은 옛부터 태산같은 氣를 얻고 유지하기를 기원하는 의미로 행해지는데, 태산이나 그런 큰 산을 집에 모셔둘 수는 없고 , 비록 작 지만 태산을 대신 하고 이를 능가하는 氣를 품은 작은 돌을 내 손에 담는다는 의미가 있답니다. 작은 閑章(한장)이란 이름이나 직책 기관명을 새긴 인장과 달리 별호·격언·성어·시문 등을 새긴 도장을 말한다. 아래는 모두 수산석으로 옛 작품들이며 나름 명인들의 소장품이며 귀한 재질을 사용하여 정성껏 의미있는 내용들을 조각한 훌륭한 작품들이다. 청대 가경 2년(1797년)작품으로 조각가의 호와 당대의 싯구가 새겨져 있다. 道光6年(1826년)작품으로 역시 당대의 싯구(詩語)를 새겨 넣었다.

동한시대(东汉：AD22~220） 宜子孙玉璧（의자손 옥벽） 양면 모두 동일하게 조각된 옥벽 아래의 중국 한대의 "의자손 옥벽"은 현재 공식적으로 중국 하북성 청주시의 청주박물관의 대표 보물로 국가 1급 보물이다. 의자손의 뜻은 "후손들의 번성을 기원 한다"는 것으로 당시 황실과 왕족에서 사용하고 부장했던 것으로 여겨지는 귀한 문물이다. 아래는 하북성 청주시 박물관의 그 의자손 옥벽 이며 작품은 하나이지만 다양한 효과의 사진들이다. 东汉。通高20.5厘米。1982年青州谭坊镇马家冢子出土。 玉质温润，玉材罕见。璧肉内区饰蒲纹一周，并有158个乳丁，外区饰蟠螭纹。出廓上方镂雕双龙纽，纽中央透雕篆书"宜子孙"三字。乃"子子孙孙宜室宜家"的吉祥用语。 동한시대로 크기는 20.5cm, 1982년 출토. 옥의 질감이 온륜하며 최상급의 재질..

쑥 녹색석 이라는 뜻의 오랜 전통의 녹색돌이다. 복부에 보통 은 혹은 금속의 부속물이 부착되어 있는데,어두운 밤에 별빛을 받아 반짝거리기도 하며 녹색 중에 황색이 나타나 비취나 옥과 다른 느낌을 주기도 하여 송대때 부터 귀한 조각 등 장식물의 재료로 사용되기도 하였다. 청대 중기 이전에는 모든 석(돌)들의 우두머리라고 하여 얻기어려운 귀한 보물로 여겼다. 고대에는 田黄、白芙蓉과 더불어 艾叶绿石을 寿山石三宝라고 하였으며 그 중 艾叶绿石을 최고로 쳤다. 참고로 본 기물과 비슷한 류의 전황석의 경우 경매에서 중국돈 1000만원정도에 낙찰이 되기도 한다. 많은 물고기를 세밀하고 정밀하게 조각하여 年年有鱼(앞으로 영원히 부족하지 않는, 여유있는 삶을 산다는)의 뜻을 가지며 본기물은 청대 중후기의 작품이다. 아래는..

铜镜동경은 제일 처음 商대때 부터 제작이 되었는데, 다른 청동 작품들과는 달리 재료안에 주석의 함량을 아주 높여 특별한 용도로 쓰였다. 생활용구인 동경은 상대때에는 제례의식에에 사용되다가 , 周대인 춘추전국시대와 그 후대인 진대에는 왕과 귀족들만 사용되다, 漢대에 이르러 민간에서도 광범위하게 사용된다. 한대에는 일상생활에서 빠질 수 없는 필수품이 되었다. 동경의 용도를 보면 처음에는 밤에 달빛을 이용한 조명의 용도로 사용되지만 점차 후대에 이르러 지금의 거울의 용도로 점차 용도가 바뀌게 된다. 동경은 송대이후 부터 청대에 이르기까지 지속적으로 문양과 제조기술을 달리하며 제작이 되어 왔는데, 이때는 이미 용도가 아닌 장식용으로 활용되었으며, 제작 기술 및 작품의 수준을 보면 초기인 상대와 주대(춘추전국)의..