고미술 갤러리

宋代 吉州窑黑釉彩绘茶盏 송대(남송: 1127~1279) 길주요 채회 다완 높이 6cm 입구지름 12.8cm 남송시기 찻잔 길주요는 지금의 강서성에 위치하고 있는데 당나라 말기부터 오대를 거쳐 북송 그리고 최고 전성기였던 남송을 지나 원대말에 쇠퇴를 하여 멸실이 된다. 남송시기 번창했던 이유는 당시 시대적 상황과 밀접한 관련이 있는데 당시 중국의 차 문화가 최고조에 이르고 북송과 달리 민간에서도 차와 관련 다구의 많은 수요로 발전을 하게됐다. 지금까지 발견된 요지만 주변에 120여 곳이 넘는데 그 중 永和지역의 것이 가장 크고 품질이 높다. 《东昌志》记载：永和镇至五代时，民聚其地，耕且陶焉。到宋时，瓷业兴旺，辟坊巷街三市、锦绣铺有几千户，百尺层楼万余家，连殿峻字，呈现出“民物繁庶，舟车辐辏”的繁荣景象，永和镇也成为“天下三..

宋代(金代) 黑釉油滴碗 송대(금대 : 1115~1234) 흑유 유적완 높이 7.1cm 입구지름 12.5cm 金代 송대 북방지역의 요지에서 제작된 걸로 보통은 흑유로 검은색이 주 인데 드물게 紫紅의 油滴완이다. 우선 유적이란 기름 물방울 모양이란 뜻이다. 이런류의 흑유는 송대당시 다완으로 유명했던 남방의 건요 길주요등과 대비해서 북방의 여러 요지에서 생산되었다. 당시 시대 상황으로는 북송이 멸망하고 남방지역은 남송이라 불리며 송의 명맥을 유지해 가고 북방에서는 송을 무너뜨린 金이 집권하게 되었다. 그래서 남쪽요지인 건유 용천요등은 시대 구분에서 남송이라하고 북방의 자주요 균요 등등은 金代라고 구분한다. 어쨌든 본 작품은 금대의 것으로 북방 산서성의 림분요(臨汾窯)제작으로 추정한다. 찻잔(다완)의 본격적인 ..

元代吉州窑洒釉彩四耳盖罐 송대 길주요사이관 높이 13.2cm 원대 길주요 사이관(귀가 네가 달린 뚜껑달린 항아리 ) 길주요는 경덕전으로 유명한 강서성안에 길안에 있는데 더 작은 지명을 따서 东昌窑동창요 、永和窑영화요라고 불리기도 한다. 길주요는 당대 말기부터 시작해서 북송 남송시기 최고의 전성기를 지나 원대 말까지 제작을 하게된다. 송대의 길주요는 8대명요에 꼽을정도로 큰 명성을 갖기도 했다. 원대에 들어서면서 쇠퇴를 하게 되는데 본 작품은 그 원대의 초기 작품이라고 할 수 있다. 아래는 위의 작품과 같은 계열로 같은시기 각 박물관의 길주요 작품

宋代 耀州窑 孩儿枕 중국도자기 송대 요주요 아이모양 베개 길이 30.8cm 북송 (960~1127) 시기 요주요 요주요의 전성기는 오대(907~960)말기부터 북송 초기라고 할 수 있는데 요주요의 최고 걸작들은 모두 오대 말기에 제작이 되었는데 이 당시의 명품들은 다시 이후에 볼수 없을 정도로 전무후무하다고 할 수 있다. 그래서 후대의 많은 학자들은 아직까지 구명이 되고 있지 않은 전설속의 그 柴窯가 혹시 요주요가 아니었을까 하는 견해를 갖는데 아직까지 이의 견해가 다수 이기도 하다. 아래는 그 오대 요주요 작품 들 중 일부 오대가 무너지고 宋송이 들어서면서 점차적으로 요주요는 쇠퇴하기 시작한다. 사회가 혼란해 지고 일부 유능한 도공들은 새롭게 살길을 위해 흩어지게 되는데 그 중 일부는 당시의 고려로 이..

宋代 定窑-黑定 송대자기 정요-흑정 定窑-黑定 莲花纹盏 정요 흑색 연화모양 잔 높이 10.4cm 북송시기 정요는 북송대 말기 여요가 최고의 자기가 되전 까지 송 초기부터 황실에 공납되던 황실 자기로 南宋叶寘《坦斋笔衡》说：“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青 窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之、汝窑为魁。 남송시기 저술에 "정주백자-정요-에 뒤집어 굽는 방식에 문제가 있어, 여주에 청자-여요-를 만들게 했다"는 ,,, 즉 이 전까지는 송대 황실의 공납자기 였던 것이다. 미국 보스톤 박물관의 정요- 그 중 검은색 정요 한점 정요는 보통 백자를 의미하는데 드물게 다른색들을 만들기도 했는데 , 明曹昭《格古要论》： “有紫定色紫，有墨定色黑如漆，土俱白，其价高于白定， 俱出定州。 명대의 유명한 저술인 격고요룬에 "포도색을 ..

南宋 湖田窑 青白釉 花纹小水注 송대자기 호전요 청백유 수주 높이 7.6cm 남송시기 호전요 湖田窑 青白釉 작은 주자 문방용구로 우리의 연적에 해당하는데 은은한 청백유로 꽃과 줄기 잎을 표현하여 당시 사대부의 운치와 기품을 잘 느낄 수 있게 표현해 준다. 중국 도자기에서 호전요는 북송때 부터 제작이 되어 왔는데 북송시기 5대 명요등 많은 명품들이 있어 황실에서 그리 크게 주목을 받지 못했으나 송이 멸망하고 남송에 이르러 호전요의 제작 수준이 월등히 진보하고 당시 사회 상황을 반영한 작품들의 출현으로 황실은 물론 일반 지배 계층에서도 많은 수요가 있었다. 그러나 본래 기물이 얇아 보관에 어려움이 있어 현재에 이르기까지 많은 어려움이 있어 지금 각 박물관에 남아 있거나 민간에 유통되는 진품은 아주 드문데 시장..

고려청자 와 송대여요 高麗靑瓷 와 宋代汝窯 고려청자를 대표하는 비색 （翡色）순청자（素文青瓷）와 중국 宋代의 5대 名窯 중 최고로 여기는 汝窯여요를 소개하고 두 나라의 같은시기 최고 명품들을 비교하고 모두가 궁금해 하는 , 고려와 송나라의 것 중 어떤게 더 아름답고 혹은 더 뛰어난지 ...... ,,,,, 고려청자 순청자(소문청자) 침형병 다음은 北宋汝窑天青釉洗북송 여요 천청유 세 고려청자와 여요 위의 고려청자는 광구병 혹은 침형병이라고 불리는데 광구병은 중국에서 그렇게 부르고 침형병은 일본에서 그렇게 부르는데 광구병은 입구가 넓다는 뜻이고 침형병은 모양이 다듬잇돌(砧)같다고 해서 이렇게 부른다. 우리는 그냥 병이라고 부른다. 높이 18.2cm 입구 지름 9.8cm 고려 純靑瓷 甁 12세기 전반기 같은 유..

北宋 登封窑白釉珍珠地婴戏纹瓷枕 (송대 등봉요 백유진주지영희문베개) 북송시기 등봉요이며 진주문양을 넣은 베개 길이 29.2cm 높이 10.5cm 북송시기 (960~1127) 등봉요는 북송시기 수도였던 개봉과 멀지 않은 하남성내에 있으며 당시 민간에서 백자로 유명했던 자주요와는 비슷한 제작 기법들을 가지고 있는데 지리적 잇점으로 당시 지배계층에 많이 공급이 되었다. 자주요와는 구별을 할 수가 없는 경우가 많은데 백토의 사용과 문양의 섬세함으로 그리고 진주문양을 통해 구별을 할 수 있다. 고궁박물관에 비슷한 베개와 병들이 있으며 여러 박물관에서 다양한 기물들을 보유하고 있다. 아래는 참고 자료로 각 박물관과 대형 경매에 출품됐던 기물들로 모두 북송시기의 등봉요이다.

송대자기 우리의 고려시대에 해당하는 중국의 북송시기 월주요 주전자 우리의 고려청자 발생과 밀접한 관련이 있을 것으로 여겨지는 월주요 청자인데 청자 유면, 음각 기법, 굽의 제작방식(규석받침처럼 받침을 사용하여 구움), 기형등 많은 부분에서 유사하다. 우리의 청자는 중국의 송대 자기중 위의 월주요와 요주요 정요 자주요등의 제작기술을 전수 받아 독특한 우리만의 멋을 내어 완성한것으로 전해진다. 아래의 기물들은 송대자기의 다양한 작품들로 중국 도자기 중 송대자기 전체의 느낌을 얻는데 도움이 될걸로 본다.

北宋耀州窑刻花梅瓶 송대 요주요 매병 높이 24.5cm 북송 시기 초기의 요주요 작품으로 최상급의 품질을 갖는 매병이라고 할 수 있다. 요주요의 최고 전성기는 오대시기(906~960)라고 할 수 있는데 오대가 무너지고 송나라(북송)가 들어서면서 여기 요지들의 도공들이 중국 각지로 흩어지게 되는데 그 일부의 도공들은 당시 월주요의 도공들과 더불어 우리의 고려로 들어가서 고려청자의 기반 을을 잡는데 일정정도 역할을 했을걸로 추정한다. 본 기물과 함께 아래의 사진자료들은 우리의 고려청자를 이해하는데 많은 도움이 된다. 우선 아래는 오대시기의 요주요 작품들(요주요 박물관 소장) 아래는 오대이후 이어진 북송시기 박품들(각 박물관 소장품)